第二百五十八章 我们的马赛曲，我们的国际歌 (1/2)

补充昨天第三更

“原来国际歌的作者真的是你！”

马克思的脸上流露出震惊，这首早已在伦敦共产主义者口中口耳相传的歌曲作者，就是坐在自己面前的作家。

天啊，除了作家，诗人和编曲之外，到底还有什么是这个男人不会做的？

即便是无所不能的恩格斯，都有些妒忌面前的男人了。

关于《国际歌》的故事马克思听到不少于五六个版本，除去某些有捏造杜撰成分存在的，剩下的版本都将矛头指向了加里安本人——就算不是他本人创作，也是跟他有千丝万缕的联系，然而这些毕竟是捕风捉影的传闻，毕竟在这个问题上，加里安始终以沉默回应，并不愿意多做回答。

而现在，他终于将四年前的秘密——那场处决惨案说了出来，尤其是说到最后监牢中所有的革命者唱响国际歌送别即将奔赴刑场的革命者时，马克思和恩格斯只感觉到灵魂深处的某些东西受到了触动。

一种震撼心灵的，前所未有的感觉，遍布全身。

这不是一首普通的歌，而是数百万受尽压迫灵魂的呐喊！

“原来《国际歌》还有一段这样不为人知的往事，我终于知道你为什么一直都不愿意提起这首歌的来历了。”

卡尔·马克思叹了一口气，他看见年轻的面孔上笼罩着一层淡淡的忧伤，仿佛揭露起一段难以启齿的辛酸往事。

经历过悲惨的场景，他才会选择成为一位坚定地反帝国革命者吧。

加里安亲眼目睹了十六位革命者送上绞刑架被吊死的情景，还记得最后的晚餐时，他们向加里安阐述远大理想时的憧憬，无法与家人见最后一面的无奈，最后转过身，神情坚定的走向绞刑架，没有半点犹豫。

他们为信仰而死，无怨无悔。

然后加里安教会了囚牢中的革命者唱这首歌曲，并且将《国际歌》不断的传唱出去，将永不屈服的革命意志传唱给更多的革命者，让全世界都能够听到广大民众内心深处的呼喊。

他们不是任人剥削的奴隶，他们都是有血有肉的灵魂。

马克思站起身，对身边的恩格斯说道，“我可能会在明天向委员会提交这份提案，最迟在大后天将举行讨论会议，到时候希望加里安阁下也能够出席，毕竟这关系到你的《国际歌》。我希望大会能够迅速的通过，以便人们更好的团结战斗。他就像一剂强心针，唤醒灵魂深处永不屈服的抗争精神。”

“卡尔……”

恩格斯不知道为什么卡尔·马克思会突然做出这项决定，但是将《国际歌》定义为国际工人代表大会的歌曲，无异于将加里安架在火上烤。他是拿破仑三世的肱股之臣，这会让人怎么想。

幸好加里安已经考虑好退路，他解释说道，“这首国际歌的作者，是一位死在监牢中的无名革命者，这样向官方解释，总不会怀疑是我了吧。”

“好主意。”

马克思放下了餐叉，他激动的说道，“等下我便回一趟办公室，提交这份提议。”

宴会结束之后，马克思返回了办公室，并且让助手草拟了一份关于共产主义者官方指定歌曲的提案，然后准备在会议上由常设委员会投票赞同或者支持。

常设委员会是国际工人代表大会中的最高机构，由主席、总书记和各国通讯书记组成。

一开始他们对于马克思提议的想法不以为然，毕竟一首革命的歌曲与工人阶级运动之间似乎并没有什么联系。如今摆放在第一位的应该是广泛的建立起各国之间的合作组织。

而马克思则在会议上强调，应该有一种精神力量可以将全世界的无产者们都联合起来，他们是一个工人国际合作组织，就如同一个国家框架一般，有合作机构，有国歌，有武装力量，他们广泛的分部在欧洲各国，就如同游荡在欧洲大陆的红色幽灵一样。

加里安站在他们面前，看着各国通讯书记和马克思之间各执一词，争论不休。他突然开口说道，“在座的各位，或多或少都了解过《马赛曲》吧？”

“当然，这可是激励着法国大革命序幕曲。”

在场几人面面相觑，不知道加里安想表达什么。

“当时受到巴黎雅各宾派的影响，阿尔诺带领马赛港的市民设计夺取了要塞，得到了武器，并驱逐了公爵，他们举行集会通过决议组织义勇军进军巴黎去搭救同情改革的议员，马赛市民积极参军，高唱着马赛曲向前进发，揭开了法国大革命的序幕。”

后来拿破仑在称帝之后下令取消《马赛曲》国歌地位；1815年路易十八复辟，改国歌为《法兰西王子返回巴黎》；1830年爆发七月革命。在巴黎战斗的街垒上《马赛曲》重新响起；

如今，《马赛曲》俨然成为每位法国人心中一个神圣的标志，在反对帝国的土地上，到处响彻着革命的号角声。

“你想要表达什么？”

德国通讯书记有些不明所以的问道，“请加里安阁下直观的说出来，您到底想要表达什么？”

“我想表达的是，国际歌的重要性，就如同《马赛曲》之于法国人民。请在座的各位收起心中的傲慢和不屑，暂时听一下这首国际歌。”

说完，他开始哼唱起来。

安静的会议室里回响起慷慨激昂的歌声。

“起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！”

“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！”

原