第三十七章 前路 (1/2)

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拳意，也就是玄幻小说里面的武道意志，到底是什么呢？

通俗来讲，就是意境，像是悲凉、高傲等等情绪，春暖大地、冬寒刺骨等等的天象，甚至于儒家浩然正气、佛门慈悲禅心等等的心态，都属于意境，意志晕染所形成的环境，武道意志一旦展开就可以影响他人，让人感到寒冷或者平和之类的。

而意志如何转变为意境呢？

陈霆之认为是心学大家王阳明提倡的知行合一。只有知行合一才可以高度凝聚和坚定自我的意识，接着就可以更好地统筹身体力量，获得像是和化劲一般但是却更深层次的入微能力，从而间接的提升实力和强化身体。

身体变强了，才可以反过来推动大脑的开发和活跃，让自己的思维更加清晰，能够更深入的了解自己的本我、自我和超我，使得意志更加地坚定，进一步地让武道意志变得更加的强大，甚至于可以影响物质世界。

当然，在残响世界，只要凝聚出了武道意志，就可以直接干涉所谓的物质世界了。

所以陈霆之在踏入暗劲之前，一直都在剖析自己的内心。

国术里面的暗劲，有的是纯粹身体强大，利用秘法提炼出来的。但是更多的，还是寻找到内心的感动，也就是提高心灵力量，从而勃发暗劲。

前一种方法就是在海中捞鱼，那么大、那么广的地域，只要得法，就可以鱼获满满。而后一种方法，就像是在江河中垂钓，只有心平气和、鱼饵配置正确等等高要求下，才可以获得满满的鱼获。

陈霆之原本都是使用的第一种方法，但是在这个世界，单单明劲的身体强化的阈值没有达到可以强行提炼暗劲的最低门槛，毕竟只是一个小姑娘的恋爱梦想世界，和平万岁，不可能会安排一个画风严重违和的手撕钢铁的超人出现。

所以陈霆之只能使用第二种方法。

虽然之前在北欧神话残响世界里面，陈霆之借助改造武器梳理了一下自己的内心，坚定了不与残响世界的土著“同流合污”的高傲心态，将他们当做纯npc，以一种看戏的心态来俯瞰众生，解决了内心的极度暴力倾向问题。

但是这是治标不治本的，不要等陈霆之被他看不起的土著坑害后反应过来，只要负面情绪积累得足够多，就会引爆新的问题，下一次，也许是自毁倾向也说不定。

那么能够安稳内心的方法，有哪些？

陈霆之知道很多，修道，念佛，读书，写字，看海，登山……

思来想去，他决定参考白杨树前辈，当然不是学习到彻底的人格分裂而失去自我的那种程度，仅仅只是将自己的性格系统归类然后划分一下罢了。

人的性格都是有很多面的，有光明的一面，也有阴暗的一面。陈霆之准备把同类的情绪归纳到一起形成一面心态，让自己的心境可以在几个心态间自由转换，从而解决自己的心态不稳的问题，并且凝聚自己的武道意志。

陈霆之借助佛门典籍和自己的内心性格主流分类，将自己的心态规整为四大相，称之为四相菩提心。

第一相，有我如来相，理性为主，仅有微弱的感情波动，过于激烈的感情波动和负面情绪都会转入到其他相中，唯我唯心，有我不变，对于分析和修炼很有帮助，但是容易让人变得冷血和淡漠。

第二相，雷动明王相，结合了上一个世界的雷神托尔的经历分化出来的一面，各种激烈但是并不趋向于负面的情绪，愤怒、喜悦、悲伤等等，是一个骁勇善战的一面，但是一旦情绪过于浓厚就会转变为负面情绪并转入下一相。

第三相，无色天魔相，这个无色代表的不是天魔无色，而是大量的负面情绪和懒惰、好色以及贪吃等等的缺陷都被收纳在这一面，堪称人性之恶的集大成，使得其他几面的心态变得无色，也就是纯粹通透。

第四相，能忍恶鬼相，总而言之就是能忍，能坚持，这是陈霆之担心自己中途放弃而创造的一面，容纳的只是空虚、寂寞等等情绪，但是却是代表着毅力的一面。剥除了理想和目标之后的坚持，要么是行尸走肉一般循规蹈矩麻木前行，要么就是懒惰或自杀。但是很遗憾的是，懒惰这些东西都被无色天魔相转化走了，所以只剩下了纯粹的坚持。

几天下来都在梳理内心的陈霆之在老师宣布了明天去郊外的大青山野营的时候才蓦地清醒，因为已经初步凝聚的武道意志感觉到了一股不妙和压抑的气氛，让他产生了一股如芒在背的刺痛感和置身于尼福尔海姆一般的冰凉感。

“看来，这个大青山野营，就是这个残响世界的神转折了，”陈霆之转头看了一眼坐在前排的昏暗气氛来源蒋瑶瑶，在心里分析道，“估计这个小姑娘就是在现实世界死于一次学校组织的野营时发生的意外，所以生前的残存记忆让她产生了不安了。”

到时候一定会出事的。因为蒋瑶瑶感到了不妙，并且坚定地认为一定会出事，而作为这个残响世界的主角和当之无愧的造物主，残响世界自然会配合她的想法来行动，把这个纯爱唯美的校园恋爱的美梦变成灾难片一般的山区遇险的噩梦。

“回去之后就突破暗劲吧，有了更强的实力，才可以在后面的事故中保住自己，才可以做更多的事情。”陈围上但是却因为心情不佳没法绽放出如花笑靥的蒋瑶瑶，转身走出了教室。

去郊外的大青山，单单走路肯定