第十四章 局外人一般 (2/3)

很多人之所以会失败，就是败在贪念上。

“明日桓公就会离开洛阳，带着司马家的先帝陵寝一起走。”郗超停止说笑，语气肃然道。

赵川点点头，他差点说“这和我是个冷酷无情的鸽子有什么关系呢”，不过这么冷的梗对方一定听不懂，还会恼羞成怒。

“所以，需要我做什么？”无事不登三宝殿，郗超这么早来找赵川会是来闲聊么？

“帮忙保护一下谢家的侧翼，当然，你的枕头风定然会吹得呼呼响，我在这里只是提醒你，桓公并没有借刀杀人的意思，而是谢家本身就是鲜卑慕容的目标。

桓公的态度是荥阳有事，他不会去救，但肯定也不会放任鲜卑骑兵通过桓家军的防线。”

原来，你们的合纵游戏已经结束了啊！

赵川恍然大悟。

难怪谢家那么急迫要宝藏呢，其实不是谢家贪婪，而是逼不得已啊。

看得出来，郗超大局观还是很强的，削弱谢家是应该的，只不过么，不能太狠了，谢家的地盘多半在长江以北，唇亡齿寒，谢家元气大伤之后，很容易造成淮河枢纽寿春空虚。

桓温回去还要在朝堂上浪一波骚操作呢，如果谢家很快就完蛋，那估计鲜卑慕容就要饮马淮河甚至饮马长江了。

辛弃疾那句“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”说的就是北魏拓跋焘在反击南朝宋北伐的时候，在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

这离建康可就真只有一江之隔了。

不要以为寿春防线很稳固啊，事实上，历史上东晋良将不断，胡人早就饮马长江了。

这一点郗超只是理智的判断，但来自后世的赵川却是深有体会。

更何况，谢家得到宝藏的消息，难保慕容家不动心，那么多金山银山是藏不住的。

“多谢嘉宾兄提醒。”赵川对着郗超一拜，发自真心。

对方无论从才能还是人格上说，都是无可挑剔，就算是女人方面，那也比自己强多了，郗超对妻子周氏异常忠诚。

“你马上大婚在即，我就不来吃酒了。不过你女人太多，还是奉劝一句，房事要节制，哈哈哈哈哈。”

郗超发出放浪形骸的大笑声，一步三晃的离开了赵川的宅院，这才是真正的魏晋风度。

“我觉得吧，其实郗超很敬重你的。”苏蕙站在赵川身边若有所思的说道。

“立场不同，总是会很无奈。比如说我就是个不安分的，即使不是要造反，也肯定没办法跟着桓温混。而郗超不是这样想的，既然不是同路人，那么擦身而过的瞬间给对方一个美好的记忆，这样不好吗？”

你说得好有道理，我竟然无言以对。

苏蕙翻翻白眼，不置可否，但心里却是认同赵川的说法，有些人可以交心，但注定不是一路人，因为人活着就得有立场，谁是朋友不一定，谁是敌人也许天生就已经注定。

“走，去看看祭祀大典吧，现在闲着也挺无聊的。”

人多眼杂，赵川的很多时政方针都没办法推行下去，因为在很多人看来有些大逆不道。这就让赵大官人闲下来了。

小了很多倍的“天坛公园”，还是用木头做的一次性用品。

赵川站在远处冷眼旁观桓温主次祭祀大典。

这种祭祀大典是什么意思呢，说明白点，就是活人向祖先诉说，我为什么要把你的骸骨迁徙走，准备安葬在哪一出风水宝地，然后就可以进入陵墓开棺了。

这里面道道很多，赵川也不知道有什么具体的东西，他也不方便进去看。从后世的迁坟来看，确实还是有些讲究的。

比如说捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。这样做可以看做是“有始有终”，赵川不是学的民俗，并不知道这些关巧到底有什么来历。

此时此刻，桓温正在念祭文。

“……

乃下招曰：魂兮归来！

去君之恒干，何为乎四方些？

舍君之乐处，而离彼不祥些。

魂兮归来！东方不可以讬些。

长人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金铄石些。

彼皆习之，魂往必释些。

归来归来！不可以讬些。

魂兮归来！南方不可以止些。

……”

咦，怎么这么耳熟啊？

赵川一脸懵逼，这不是以前学过的《楚辞》里的《招魂》么？

不过想想也是，东晋偏安一隅，大半都是楚国的地盘，用《楚辞》里祭文并无不可，再说了，现在这种场合，谁敢写或者谁又有资格去写这迁移陵寝的祭文呢？

恐怕在场的谢安，王羲之等大佬都不敢写吧，因为这次迁徙陵寝已经带上了浓厚的政治气息。

若是桓温以后能一直得势还好，若是桓温以后垮了，那么，谁今天写了祭文，谁就会跟桓温一样，被批倒批臭。

桓温在台上念得慷慨激昂，但赵川发现下面一大半的人都在开小差。

其实，司马家得国不正，又是世家出身，当年还和陈群一起弄出个什么九品中正制，在世家门阀心中，对这种皇帝能有多少尊敬呢？

更别提桓温本身就是个“乱臣贼子”，这些世家中人，需要那样给桓温面子吗？

小心翼翼的爬上一棵大树的树干，居高临下看着不远处的祭祀大典，赵川递给苏蕙一颗桃子。

“真是晋代的《官场现形记》啊，在这里看看