第五十六章 神灵和神术 (1/2)

神术说白了就是神权赋予神灵的能力，不需要任何咒语也不需要任何手势，只要神力足够动动念头就能秒放。

“神权”是哪来的呢？信徒的信仰之力凝聚而成。信徒认为神灵应该是什么样的，应该拥有什么样的能力，就会诞生相应的神权。

随着神权的诞生，相应的也会拥有和神权相符合的能力，也就是神术。比如雷霆之神，信徒认为祂应该掌控雷电，那么祂就会拥有雷电方面的神术。

当然，这只是神术的一部分来源。

当神权吸收足够的信仰之力会慢慢的产生灵智，或者干脆神权被某个生灵获得，就会产生真正意义上的神灵。

一旦神灵诞生，祂就可以在原来的基础上自己开发神术。当然，开发的神术必须和神权的范围内，否则就很难释放出来，即便勉强释放也会花费极大的代价。

比如光明神就很难学会黑暗系神术。

信仰神和法则神是两个并行的体系。信仰神的神权来源于信徒，是从虚无中凝聚出来的。

比如这个世界没有战争法则，也没有杀戮法则，也没有文明法则，没有仁爱法则，但只要有足够的信徒，就能够能举出拥有相关神权的神灵。

法则神是感悟法则成为神灵，必须要现实世界实实在在拥有的法则才行。

两则各有优劣。

信仰神不受法则的约束，即便离开所处的世界也没有关系，但受制于信徒。随着信徒的增多和减少实力会上下起伏。当信徒减少到一定数量的时候，会陨落。

法则神不受信徒的影响，但会受到法则约束，在没有成为超脱者之前基本无法离开所处的世界。否则基本发挥不出什么实力。

但两者之间的界限也不是绝对的，法则神一样可惜传播信仰吸收信仰之力壮大自己。法则神也可以研究和自己神权相近的法则。

一般的神灵都会选择这条道路，为自己增加底牌，减少受到的约束。而且法则神可以成为超脱者来摆脱世界的约束，信仰神也可以重新凝聚一个新的神权，摆脱原来信仰神权的限制。

这些东西一大部分是辛奇近二十年研究的成果，一部分是他推测出来的。

昊天上帝的神权是万能的，毕竟在圣经里昊天是创世神，掌控一切法。所以祂所拥有的神术也非常多非常全面。

这并不是一件好事儿，神权过于繁多就比较容易和别的神灵产生纠纷，指不定就成为众神公敌了。而且神术的威力也是需要神灵后天改造的。这么多神术，换成一般的神灵还真的有些抓瞎。

这些辛奇也是事后才知道的。刚刚知道这个信息的时候他既后怕又庆幸。

后怕的是自己搞出万能的创世神实在太无知了，庆幸的是这个世界还没有诞生神灵。

前文已经说过，这个世界发展了亿万年，即便是低等智慧生物看到风雨雷电无意识产生的信仰之力累积起来，照理说也早就应该产生神灵了。

之所以没有产生神灵，是因为世界还在进化，世界本源不允许神灵的诞生。而且世界树还把信仰之力全部吞食变成了养分滋养世界。

这才让辛奇钻了空子。

虽然他的神系在另外一个世界，和这个世界的神灵不存在权责上的冲突。但只是这种情况属于跨界传播信仰，是抢夺人家的信仰之力，就是对这个世界神系的挑战，只要被发现肯定会掀起神战的。

以现在昊天神界的体量来说，真要发生碰撞他肯定不是对手。

所以他才会后怕会庆幸。

昊天神界也有世界之树，也把信仰之力吸得一干二净。虽然因为辛奇的原因凝聚出了神权，然而也只是空有权责没有任何的神力。

这也是为什么刚开始的时候辛奇没有发现神术的原因，更遑论把神术赐予信徒使用了。

还是这二十年的闭关，让他进一步掌控了昊天神界，才明白是怎么回事儿。

然后他操纵昊天神界反哺神权，让祂拥有了一定的神力，隐藏起来的神术才显露出来。

这里不得不再次感慨他的幸运。创世神是万能神掌控有一切法，祂所拥有的神术自然也是包罗万法。换成一般的神灵，光研究开发神术就够喝一壶的了。

但辛奇却是例外。别忘了他还是世界之主，拥有一个潜力无限的世界，天生掌控万法。对于别人来说是阻碍，对他来说就成了阶梯。

两者相互借鉴反而让不管对神术的而理解还是对法则的解析都有了长足的进步。

当然，精灵神伊露维塔、地精神马格卢比耶等神权就没有这么好运了，起码眼下辛奇没有开发祂们的计划。也就是说只有信仰创世神昊天上帝的信徒才有可能使用神术。

这也是为什么他突然间对木芽开放神术权限的原因。以前不是不想给而是不能，他也巴不得每个信徒都能释放神术。

毕竟能释放神术和不能释放神术，对信徒的影响是完全不一样的。

可惜受神力限制，眼下只能对极少数的神职人员或者狂信徒开放部分权限。大部分信徒是不太可能获得试用神术权限的。

其实这也是正常情况，换成任何神灵都不会把神术开放给所有信徒。

信徒释放神术消耗的其实是神灵的神力，给所有信徒开放神术权限，这种消耗没有任何神灵能承受的起。所以给神职人员和部分信仰等级高的人开放神术权限是最划算的。

而且信徒能接受的神术权限也是有限制的，