第四章:功夫 (1/2)

时间过得飞快转眼间已经是第二天早上凌晨六点钟，而这时正在睡觉的杨雨被多年养成的生物钟叫醒，起来穿上衣服去卫生间洗脸刷牙，梳洗完后点出门向宾馆西边方向跑去因为在那有一个公园。

走进公园他发现公园里已经有了一些晨练的人，他找了一处比较偏僻的地方摆开姿势开始练拳，他会的功夫挺多家传功夫有形意拳、太极拳、八卦掌，因为他们家祖传武术是，太极拳，他爹是一个练武奇才拜高人为师习得八极拳，他母亲是八卦掌的传人所以他会三门武术。

他先练习的是太极拳摆开姿势，按照太极拳的招式，打起拳来身体在不停地走着圆圈，脚下仿佛有什么有什么东西总要小心翼翼的平擦着地面趟出去，虽然看上去有一丝别扭，不过一出一收的动作之间全身在抖动，劲都使到了每一处地方。大约练拳练了一个钟头，停止练拳双手提到眉心处，随后慢慢的放下来左脚轻轻的朝地面一踩吐出一口长气。

他练完功之后便要返回宾馆之时，被旁边一位十七八岁的高中生喊住，这个少年对他说：哥哥你这是练的什么武功，我说：我练的不是武功练的是一种杀敌的国术你知道什么是国术，少年说：我知道就像电视剧里和小说写的，国术是杀敌之术不是表演的武术，它是一门杀人的技巧所以被称为国术。

少年说：大哥我说的对吗，杨雨说：对，但是你知道国术是怎么形成的吗，少年说不知道。

杨雨说：那我给你讲解一下吧，清朝末年由孙中山先生领导的革命党人，多次刺杀，腐朽的清帝国高官甚至亲王。

其中刺杀这群人大多数倚仗江湖武林中人出手，后来民国建立，日本入侵中国，后来由孙中山、冯玉祥众多武术宗师提倡武学强国强种，最后由政府成立中央国术馆，把各个门派的功夫集合在一起统一传授国人因此被称为国术。

只不过是现代中国武术有些没落了，因为时代的不同社会发展不同现在的年轻人又没有苦心下定决心练武功，都去追求日本的柔道，韩国的空手道没有人练习自己国家的武术真是这个时代武术界的悲哀。

少年听他说：大哥我愿意学武你可以教我吗，杨雨说：学武是十分辛苦的你确定你能坚持下来吗，少年说：我可以坚持下来。

杨雨说：和你说了这么多话还不知道你叫什么，少年说：我叫我叫吴天大哥你可以叫我小天，杨雨说：你以前没练过武所以根基不好腿和脚都是稀的。

所以你要想先学武必须先学站马步，吴天听他怎么说：大哥这个站马步就不用教了吧，这个我都会在学校里一作错事老师就罚我站马步这个你都不用教了，你还是直接教我一些别的吧。

杨雨听他这么说：哦是吗，那你扎一个马步让我看一看，杨雨向后退了两步给他让开地方。

吴天立刻甩开膀子，脚步半蹲，双手向前伸平，一动不动蹲的四平八稳，满脸得意的对杨雨说：大哥怎么样。

杨雨没说话只不过是微笑的点了点头，让他继续蹲着，不一会吴天的膝盖开始发酸，没过一会儿两腿可开始发抖起来，腰也发酸全身燥热额头上的汗水就像滴水珠一般往下滴。杨雨说：你还能坚持住吗，吴天说应该还可以话音刚落他自己便一屁股坐在地上，坐在地上揉了揉已经酸了的腿对杨雨说：我站的还行吧。

杨雨说：你这样站马步一动不动的只会得腰肌损伤，马步，马步重要的是一个马字，站马步要站出一个马来。

吴天听到这话：满头十分雾水什么是站出一个马来，杨雨见他一脸疑惑便问他你生活在内蒙古应该见人骑过马吧，吴天说这个见过呀。

那你应该知道人骑马奔腾，身体会随着马匹起伏，所以马步是先贤从骑马中领悟的拳术根基，所以在站马步的时候你要想象出胯下有一只马，也要站的一起一伏。

人纵马奔腾，起伏的那个劲是借助马匹的，所以出不了功夫但是在平地上就有所不同了，你的起伏劲等于把马融进了你的身体。而你刚才蹲马步一动不动，全身重心会全部放在膝盖上，蹲久了膝盖是肯定要出问题了。

杨雨说：就是这么一个道理你懂了吗，吴天说：我懂了没想到就这么一个简单的姿势，却蕴含了这么多东西在里面今天是早涨知识了。杨雨说：你在那里坐好，看我怎么蹲，便开始扎马步，吴天只见他身体轻微一起一伏，好像好像水里荡起波纹一样。

杨雨说：休息好了吧，站起来蹲着跟我一起学。

蹲下一定要劲先到到脚掌，起来的时候，脚底五指要学鸡爪一样死死的抠在地上，五个脚趾一抠就牵动了小腿的骨头和肌肉，膝盖自然挺了起来，膝盖一挺，大腿一绷紧，提腰，收腹这便是起伏的近。伏下的劲，你的脚趾要学鸭鹅，脚掌，五指都要松开，这样膝盖一松，大腿松，腰松，腹鼓。

就在这起伏之间不停转换全身重心才能不使重心同样落在一个地方，才能避免造成身体的损伤。

还有在站马步起伏之间，眼光也同样开阔放出去，又有登高望远的意境在里面这样的马步才算正确。

吴天越听越觉得有道理，就照着杨宇说的话：去做，一开始吴天无法做到一起一伏，但是杨雨就在身边，每当吴天做的不对是时候，他就上去指导一下吴天一下就到位。

起伏的幅度不要大，就是你脚指一寸的距离，你一起一伏