第一百五十九章：七现二隐 (1/2)

“像什么？”

唐晨一愣，很快就明白了过来。

风水学上，有个名词叫“喝形”。所谓“喝形”，正确来讲应该是峦头喝形，这是一门很高深的学问，不是随便就能喝形的。一般的风水师为人相地，一到现场马上直呼该地的名称，什么青龙白虎，朱雀玄武，牛眼地等等名称，五花八门，不胜枚举。

然而，真正高明的风水师却清楚，喝形不是胡思乱想瞎吆喝，而是有种种条件界定的。不然的话，国内随便哪个风景区的导游，个个都是风水大师了。真正的风水喝形，那是要综合龙脉的实际情况，把握其中的神韵，才能够确定龙格的名称。

比如说金牛饮水格，不是说真的非常像一头牛，而是有几分形似，不过其中的神韵的确有牛的特质。

金牛在风水之中，很大程度只是代称，未必就是形象。不过其中的特点，却是大致相同的，那就是沉稳厚重。

这从龙脉的走向就可以看出来了，高低起伏的山脉，就好像牛的背脊一样；山势收尾的时候，微微一摆，那就是牛尾了。

只要抓住这些重点，就可以准确的判断出来，这是牛形地里面的金牛饮水格了。

此外还有许多这样的例子，如金鱼腰带格，入怀，穿珠垂乳格，二龙戏珠格，四龙喜珠格，飞凤格，开弓格等等，皆以水流平面图为格式，象形、唱形，巧凭眼力，妙在心思。

但唐晨不认为陈老出的题目会这么简单，喝形虽然比较难，但没理由唐晨不会啊！

出一道别人稳稳能答出来的题目，那和没考差不多。

所以唐晨留了个心眼，并不堕入陈老的计中。而是认认真真地查看起山下那个村子的形势来，他直觉这里面不会这么简单的。

“果然不出我所料！”

唐晨似乎有点明白了，这确实不是什么喝形取象，而是真正的风水格局。

风水格局，和喝形取象是不能混为一谈的。风水格局，就是真龙气脉经行度搏换之后，其贵贱则由格局来分辨。有格局的容易出富贵人家，没有格局的，绝对是平庸之地，甚至是凶煞之地。

如果龙脉无格局，纵然体势强健，终究不过是财丁的小贵之地，不显富贵。

但如果是真格局的地势，那就非常难找了。较为常见的富贵格局有龙楼、宝殿、屏、帐、三台、华盖、梧桐、芍药、杨柳、杞梓、帐下贵人、水木芦鞭、三辰、王字、御座、卷廉、串珠、珠丝、马迹、蜂腰、鹤膝、玉尺、金牛转车等等。

当然，这些富贵格局，要不是早被人占用了，就是藏在深山老林里面，人迹罕至。

中国历代风水师层出不穷，想要在他们后面捡漏，实在太难了太难了，非机缘巧合者，终身难见一次。

唐晨之所以有些明悟，其实就是看穿了山脚下那村子的格局，并非天生的，而是后天补全的。这也很正常，虽然大自然鬼斧神工，可四形齐全、真龙气脉横贯而过的大风水格局的天成之地，又有多少？

所以因地制宜，就成了必要的改造风水的手段了。

中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。改造风水的例子太多了，古有李冰治水都江堰，郭璞扦穴温州城，伍子胥筑苏州城时相土尝水……这些都是改造风水的例子，今天也有不少实例，比如深市在建市的时候，曾爆破低矮土丘，才有今日繁华的深市。

人类改造自然环境，为己所用再正常不过了，所以唐晨也没有什么好惊讶的。

“那是什么村？”唐晨突然问陈老道。

“石古村，村子已经有百多年的历史了。”陈老答道。

“嗯，旧时建村，都要找风水先生看过。照我看来，这村子肯定有高人指点，不然怎么会布下一个‘北斗风水局’呢？”唐晨很笃定地说道。

陈老眼睛一亮：“为什么是‘北斗风水局’，而不是北斗七星阵呢？”

唐晨苦笑道：“陈老，你这是在戏弄我啊！风水师哪个不知道，北斗九星，七现二隐？贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼；分别对应天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星，洞明星、隐元星。如果真的按照北斗七星来布置，那才是真的完蛋了。北斗主死，南斗主生。没有左辅右弼，肯定是大凶之地！”

“你说得对，这村子原本就是北斗七星的格局，你看那七个大水塘，是不是还在？”陈老用手指了指。

“嗯？难道陈老你以前……”唐晨听出了陈老的话里的话，不由地问道。

“没错，我参与过这村子的风水勘定。但我告诉你，这风水局不是我布